تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيكون عيسى - عليه السلام - حكماً عدلاً مقسطاً يحكم بشريعة نبينا محمد - صلى الله عليه وسلم - التي لا تُنْسَخ إلى يوم القيامة، ويكسر الصليب النصراني الوثني ويمحوه ويدقه، فيبطل ما تزعمه النصرانية فيه، ويدحر الكافرين الذين يزعمون أنه إله من دون الله، أو ثالث ثلاثة، ويقتل الخنزير – الذي استحله النصارى في هذا الزمان وهم يدَّعون أنهم على طريق عيسى - عليه السلام - - ويضع الجزية لكون الناس يسلموا ويدخلوا الإسلام، فلا يحل لكافر يجد ريح نَفَسِهِ إلا مات، ونَفَسُهُ ينتهي حيث ينتهي طرفه، وعندها تضع الحرب أوزارها بهلاك الملل كلها إلا الإسلام، فتكون الدعوة واحدة، وتقوم الكلمة لله رب العالمين، وتُرفع الشحناء والعداوة والتحاسد والبغضاء، فيكثر المال بسبب نزول البركات وتوالي الخيرات، بسبب العدل وبُعد الظلم، وتقع الأمنة على الأرض حتى بين الحيوانات، حتى ترتع الأسود مع الإبل، والنّمار مع البقر، والذّئاب مع الغنم وكأنها كلبها، ويلعب الصبيان مع الحيَّات لا تضرهم وتنْزل السماء رزقها، وتخرج الأرض كنوزها وبركتها، وتقل رغبات الناس في اقتناء المال لعلمهم بقرب القيامة، فتكون السَّجْدة الواحدةُ خير من الدنيا وما فيها، وتكون الدعوة واحدة لرب العالمين..

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ٣٠