تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي سفر صموئيل: (فقال داود للفلسطيني: أنت تأتي إلي بسيف وبرمح وبترس، وأنا آتي إليك باسم رب الجنود إله صفوف إسرائيل الذين عيرتهم... فتعلم كل الأرض أنه يوجد إله إسرائيل.) الإصحاح السابع عشر45-47

وفي سفر صموئيل الأول: (فذهب داود ورجاله إلى قعيلة وحارب الفلسطينيين وساق مواشيهم، وضربهم ضربة عظيمة، وخلص داود سكان قعيلة.) الإصحاح الثالث والعشرون 6

وفي سفر المزامير: (الذي يعلم يدي القتال فتحنى بذراعي قوس من نحاس.. أتبع أعدائي فأدركهم ولا أرجع حتى أفنيهم أسحقهم فلا يستطيعون القيام، يسقطون تحت رجلي تمنطقني بقوة للقتال، تصرع تحتي القائمين علي، وتعطيني أقْفِيَة أعدائي ومبغضهم أفنيهم.) المزمور الثامن عشر 35-41وهذا دعاء من داود إلى ربه

أما في العهد الجديد، فكذلك نرى أن الإنجيل لم يهمل الكلام عن الحروب بالكلية، بل جاء في نص واضح وصريح يقرر فيه أن السيد المسيح عليه الصلاة والسلام قد يحمل السيف ويخوض غمار القتال إذا دعته الحاجة والظروف لذلك، فالإنجيل كتاب مصدق للتوراة، ومحيي لشريعته، ومؤيد الصحيح من أحكامه، وفي الإنجيل هدى ونور وموعظة للمتقين؛ فجاء في الإنجيل على لسان المسيح - عليه السلام -: (لا تظنوا أني جئت لأرسي سلاماً على الأرض، ما جئت لأرسي سلاماً، بل سيفاً، فإني جئت لأجعل الإنسان على خلاف مع أبيه، والبنت مع أمها، والكِنَّة مع حماتها، وهكذا يصير أعداء الإنسان أهل بيته.) إنجيل "متَّى" الإصحاح العاشر 34-36

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ٢٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ٢٤١