فقد بَيَّنَّا في القسم الثاني من المجلد الأول بشارة المسيح - عليه السلام - بخاتم النبيين المختار محمد - صلى الله عليه وسلم -، وأنه أقرب الأنبياء إليه، وأَوْلاهُم به، وأنه ليس بينه وبينه نبي، وأنَّ أمة هذا النبي لا تزال فوق النصارى إلى يوم القيامة، لكونهم هم أتباع المرسلين جميعاً، وهم الذين لم يرضوا بإله مصفوع مصلوب مقتول قد شُبِّه لهم، بل يؤمنون بالمسيح الصادق الذي جاء من عند الله بالهدى ودين الحق، وأنه عبد الله ورسوله، لا كما ادعته النصارى بأنه دعا إلى عبادة نفسه وأمه، وأنه ثالث ثلاثة، وأنه الله وابن الله.

فهم وإن آمنوا بأنه - عليه السلام - سوف ينْزل في آخر الزمان، فإيمانهم هذا إنما هو إيمانٌ بمسيح آخر؛ وهو المسيح الكذاب الدَّجَّال الذي سوف يخرج في آخر الزَّمان، فهم ينتظرون خروجه لكونه يقول بأنه الله، وهو نفس المسيح – المسيخ – الذي تنتظر اليهود خروجه في آخر الزمان، وهم يبشرون به، ويدَّعون أنه النبي المنتظر، وكذا الرافضة تنتظره، ويدعون أنه المهدي المنتظر.. وسوف ننقض عقيدة الرافضة قريباً إن شاء الله.. فصبر جميل والله المستعان..

قال يوحنا في كتاب أخبار الحواريين وهو يسمونه اقراكيس:

( أحبائي! إياكم أن تؤمنوا بكل روح، ولكن ميِّزوا الأرواح التي مِن عند الله من غيرها، واعلموا أن كلَّ روح تؤمن بأن يسوع المسيح قد جاء وكان جسدانياً؛ فهي من عند الله، وكل روح لا تؤمن بأن المسيح قد جاء وكان جسدانياً؛ فليست من عند الله، بل المسيح الكذاب الذي هو الآن في العالم.) "العهد الجديد" رسالة يوحنا الرسول الأَولى، الإصحاح الرابع، الفقرة (1- 4) هداية الحيارى 133