سابعاً: فإن كان للمبتدعة نُقولاً من كتب أهل السنة؛ فهم ينقلون نصوصها مبتورة، أو محرفة، أو مُؤَوَّلة، أو مزيفة، أو على غير المراد؛ لعلمهم أن الأَتْبَاعَ لن يرجعوا إلى إحالاتهم.. وهذا ما فعله اليهود والنصارى لما حرفوا وبدلوا وزيفوا ولفَّقوا في كتبهم..

ثامناً: إستغلال المبتدعة لكتب أهل السنة؛ فأخذوا بشرحها على غير مراد مؤلفيها، فخلطوا بين الحواشي والمتون، وهذا يسبب ضياعها، وهو نفس السبب الذي أضاع به اليهود والنصارى دينهم، وقد تقدم الكلام عن الحواشي الأزهرية في القسم الأول من المجلد الأول ص250، فراجعها..

تاسعاً: عداوة المبتدعة لأهل السنة – لغلوهم لبدعهم – وما نقموا منهم إلا أنهم ردُّوا عليهم ليسلكوا بهم طريق الهدى المستقيم، فاليهود عادوا النصارى، وقاتلوا عيسى - عليه السلام - وعادوه بأشد العداء، وكفروا به وكادوا له، وقذفوا أمه البتول بقبيح الأقوال، وسعوا إلى قتله عند الحاكم الروماني آنذاك بيلاطس، ولم يفلحوا؛ كل ذلك؛ لأن عيسى جاء بعد موسى، والنصارى واليهود عادوا المسلمين كما بينا في أعلاه الحروب الدامية التي راح فيها الملايين من المسلمين؛ كل ذلك؛ لأن محمداً - صلى الله عليه وسلم - جاء بعد موسى وعيسى عليهما الصلاة والسلام، مع أن في التوراة والإنجيل بشارات بنبوة محمد - صلى الله عليه وسلم -، فهذا العداء من المبتدعة لأهل السنة يشبه عداء اليهود والنصارى لدين الإسلام، وهو دين جاء ببشاراته كتبهم المقدَّسة..وهذا في:

عاشراً: عنصريتهم لمنهجهم وطرقهم وانتماءاتهم، فهم لا يقبلون إلا من انتسب إلى بدعتهم، وإن كان الغير مقبول من خير الناس، ويقبلون كل من انتسب إليهم وإلى بدعهم، وإن كان المقبول من شر الناس، وهذه العنصرية الاستعلائية هي منهج اليهود الذين اعتبروا أنفسهم الشعب المختار، وأن غيرهم لا يليق به أن يدخل مجالسهم وتجمعاتهم.. كما ذكرنا قبل قليل أنهم لا يقبلون إلا من كان ينحدر من أم يهودية..