5 ـ وبعد أن اختتن جميع الذكور (فحدث في اليوم الثالث إذ كانوا متوجعين أن ابنيَّ يعقوب شمعون ولاوي أخوي دينه أخذ كل واحد سيفه وأتيا على المدينة بأمن وقتلا كل ذكر) التكوين (34/25).

(ثم أتى بنو يعقوب على القتلى ونهبوا المدينة، لأنهم نجسوا أختهم، غنمهم وبقرهم وحميرهم، وكل ما في المدينة وما في الحقل أخذوه. وسبوا ونهبوا كل ثروتهم وكل أطفالهم ونسائهم وكل ما في البيوت) تكوين (34/27-28-29).

و العجيب أن إله اليهود كافأ يعقوب على هذه الواقعة البشعة بما يلي:

وَقَال لَه الله: (أَنَا اللهُ الْقَدِيرُ. أثمر وأكثر. أمة وَجَمَاعَة أمَم تَكون مِنكَ. وَملوك سَيَخرُجونَ مِنْ صُلْبِكَ. وَالأَرْض الَتِي أَعطيت إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ لَكَ أُعْطِيهَا. وَلِنَسلِكَ مِن بَعدِكَ أعطِي الأَرْضَ). التكوين ( 35/12-13)

مجزرة أخرى

فهذه المجزرة تقصها التوراة، بطلها هذه المرة موسى– عليه السلام و حاشاه من زعم و افتراء اليهود – عند خروج بني إسرائيل من مصر ومرورهم بمدين. ومدين هي نفسها البلد التي استقبلت موسى - عليه السلام - وشعبه أثناء هروبهم من مصر بل وقام ملكها بتزويج ابنة كاهنه لموسى - عليه السلام -. يعنى بلد موادع وكريم ومضياف، هذه المرة عكست الآية، فقد تعلق شاب إسرائيلي ببغي من مدين، فقام كاهن يهودي بقتل الاثنين! فجاء أمر إلهي لموسى - عليه السلام - بالانتقام من أهل مدين، فقام قادته العسكريون بقتل ملك مدين وأمرائه وقتل جميع الرجال وسبي النساء والأطفال ونهبوا كل ما فيها ثم أحرقوا جميع البيوت والحصون. و هذا الانتقام الذي تقشعر له الأبدان لم يعجب موسى - عليه السلام - فقام بما هو أبشع..

اقرءوا نص التوراة:

1. (وكلم الرب موسى قائلاً: انتقم نقمة لبني إسرائيل من المديانيين ثم تضم إلى قومك) سفر العدد (31/1-2).