وقالوا في التلمود عن تناسخ الأرواح – وهي عقيدة هندوسية- بحيث لو أن يهودياً ارتدَّ عن الدين اليهودي بقتله يهودياً آخر، لا يدخلون الجنة، إنما: (تدخل أرواحهم في الحيوانات والنباتات، ثم تذهب إلى الجحيم، وتعذب عذاباً أليماً مدة اثني عشر شهراً، ثم تعود ثانية لتدخل في الجمادات، ثم في الحيوانات، ثم في الوثنيين، حتى ترجع إلى جسد يهودي بعد تطهيرها.) "التلمود تاريخه وتعاليمه" 71 عن "الكنز المرصود في قواعد التلمود" مبحث: أرواح اليهود والمسيحيين

قال الحق سبحانه وتعالى: ﴿ قل فلم يعذبكم بذنوبكم ﴾

وإذا أردت أن ترى نظرة اليهود إلى غير اليهود؛ فانظر إلى سفر عابودة زارة من التلمود..

فماذا يريد القرضاوي بعد كل هذا؟! هل يريد أن يصل إلى تحكيم الشريعة الإسلامية ونشر الدين الإسلامي برضىً من اليهود حفدة القردة والخنازير الذين أعطوا أنفسهم في توراتهم المحرفة وتلمودهم الشيطاني حق الظلم في أكل خيرات الأمم والتآمر على دولهم وأمجادهم بحجة أنهم أبناء الله وأحباؤه؟!

فلا تغتر أخي المسلم بقول القرضاوي الذي سماه وسطي، بل كن على حذر منه، فإنه مصيدة لكل غبي أبله قد استبلهه اليهود، وعَدُّوهُ من البُله الذين قالوا عنه: (ممنوع العطف على الإنسان الأبله.) "همجية التعاليم الصهيونية" 140-170 عن نصوص التلمود

فإذا كان القرضاوي يقول عنهم بأنهم إخوانه؛ فليقبل منهم كل ما هم عليه من خُلْفِ الوعد، والرياء في المعاملات مع غيرهم،... والكثير الكثير، فقالوا: (يجوز الرياء تجاه الأشرار.)، (وإن سلَّم فرياء، لدفع المشاحنات.) المرجع السابق

فلا تكونن أيها المسلم في اتِّباعك لمنهج القرضاوي الوسطي أبلهاً، فتصير على ما قاله اليهود فيك: أنك حثالة الحيوانات وبرازها، وأنك خُلقت لخدمتهم، ومع ذلك فإنك تستحق الموت: (حتى أفضل الأغيار – أي غير اليهود- يستحق الموت.) "اليهود" 170 من نصوص التلمود/أبو دان زوهار/526