تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الشيخ عابد الهاشمي: ( إن الأمة التي يحكم كتابها عليها بأنها عديمة الرأي ولا بصيرة فيها، ولا إدراك لها، لا ينبغي أن تدَّعي العقل والفهم، وقد عطلت السمع والبصر عن الوعي، وعطلت القلب عن الخشية، فهي أمة مكر وغدر... وبدهي أن شعباً هكذا صفاته، لا يليق انتسابه إلى الرب، لذا فإنه عز وجل قد رفضهم، وتبرأ منهم، وتناساهم، وأذلهم، كما جاء في سفر هوشع، إذ قد رفضوا المعرفة، كما رفضوا اتباع شريعة الله: (قد هلك شعبي من عدم المعرفة، لأنك أنت رفضت المعرفة. أرفضك أنا حتى لا تكون لي، ولأنك نسيت شريعة إلهك، أنسى أنا أيضاً بنيك، فأبدل كرامتهم بهوان.) هوشع/4/7،6 والرب بريء منهم، ولا وزن لهم عنده. (أنتم لستم شعبي، وأنا لا أكون لكم.) هوشع/1/9 فكيف يدَّعون بعد ذلك أنهم شعب الله المختار؟!.) اهـ "التربية في التوراة" 89-90

عقيدة اليهود في الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

لا يشك مسلم أن من أصول اعتقاده – وهذا أصل معلوم من الدين بالضرورة-: الإيمان بالأنبياء والرسل الأخيار جميعاً؛ جملة وتفصيلاً، إيماناً جامعاً عاماً مؤتلفاً، لا تفريق فيه ولا تبعيض، ولا اختلاف، وهو يتضمن تصديقهم، وإجلالهم، وتعظيمهم كما أمر شرع الله تعالى في حقهم، وطاعتهم فيمن بعثوا به في الأمر والنهي والترغيب والترهيب، وما جاؤوا به عن الله كافة...

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ١٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ١٣٦