تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعروف عن اليهود أنهم قوم منافقون كذابون، فلما رأوا أنه لا أثر واضح للتوراة عند النصارى؛ (قامت أسرة يهودية ثريَّة في روما فَتَنَصَّرَتْ اسماً لا عقيدة لتحقق المصلحة اليهودية في التوراة المحرفة، وذلك في القرن الحادي عشر الميلادي، فتغلغلت هذه الأسرة في أوساط الفاتيكان، حتى كان منها أربعة باباوات حكموا الفاتيكان، وأثاروا الحروب الصليبية وأججوا لهيبها، وحمل اليهود المتنصرون النصارى بالتدريج بوسائلهم الملتوية، ومكرهم على تقديس الأسفار التوراتية، في كونها كلمة الله المعصومة الواجب اتباعها لدى النصارى، وأقنعوهم أن المسيحية هي امتداد اليهودية، وأن المجيء الثاني للسيد المسيح قد بدأ مع قيام إسرائيل عام 1948م، لذا فقد أوجبوا على كافة المؤمنين المسيحيين في العالم مؤازرة اليهود وجمع شملهم، استكمالاً للإيمان المسيحي..) انظر "الأصول اليهودية" لعبد الوهاب زيتون ص128- 13 بتصرف وإيجاز

( ولعل آخر تآمر يهودي على النصرانية كان في القرن السادس عشر على يد اليهودي المتنصِّر (مارتن لوثر) بشقِّها شقين – بروتستانت وكاثوليك – والشق الأول يتعاطف كلياً من اليهود في تقديسه للتوراة، ثم استطاع اليهود ضم الكاثوليك إلى صفوفهم بخطوات متتابعة، انتهت بفتوى البابا في 20/11/1964 بتبرئة اليهود من دم المسيح، واعتبار اليهود والنصارى أمة واحدة، وأنَّ عيسى - عليه السلام - عبراني.

وقد ظهر التعاطف النصراني إزاء اليهود منذ أوائل القرن السابع عشر من خلال عقيدة التوراة وتسربها إلى قلوب النصارى، ونما بسرعة، حتى انتهى المطاف بالشعوب المسيحية لتتبنى الصهيونية من خلال الجمعيات النصرانية في العالم، من أمثال (شهود يهوة) و(المورمن) و(السبتيين) و(القدرية) و(السفارة المسيحية)..

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ١١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ١١٦