فهل نقول هذا الفعل عقيدة أم غير ذلك، وهم في كتبهم المقدسة يقولون: ( اهدم كل قائم، ولوِّث كل طاهر، واحرق كل أخضر؛ لكي ينتفع يهودي بفلس، أقتلوا جميع من في المدن من رجل وامرأة وطفل من قدرت عليه من غير اليهود، والعنوا رؤساء الأديان سوى اليهود ثلاث مرات في كل يوم، ومحرم إعطاء هبات إلى الجوييم غير اليهود؛ إنَّ حياة الجوي (غير اليهودي) وجميع قواه الجسدية هي ملك لليهود) وفي كتبهم المحرفة ( (سأل إسرائيل إلهه: لماذا خلقت خلقاً سوى شعبك المختار؟! فأجابه الله: لتركبوا ظهورهم وتمتصوا دماءهم، وتحرقوا أخضرهم وتلوثوا طاهرهم وتهدموا عامرهم.) لعنهم الله بافترائهم عليه وعلى رسله.) "اليهود أعداء الله وقتلة الأنبياء"33،46

فهل كان تصور القرضاوي تصوراً كتصور البسطاء من الناس وأصحاب الأفكار السطحية الذين لا يرون أبعد من أرنبة أنفهم، فلا يرون الأهداف اليهودية التي تُنَفَّذ بمراحلها وخططها التّدَرُّجِيَّة؟!

أم هو استسلام وهزيمة تتردد في النفس تخالف الوسطية القرضاوِيَّة؟

أم نرضَ بأن نكون أحد النوعين من الحيوانات التي يحتاج إليها اليهود؟!

إن الدعوة القرضاوِيَّة تجاه اليهود سوف تحاربُ – عُلِمَ أمْ لم يُعْلَم – تلاوة القرآن الخاصة بفضح اليهود والدعوة إلى محاربة أفكارهم وعقائدهم، وكذلك سوف تمنع الكتب التي تفضحهم وتبين عقائدهم ومتطلباتهم، بل لن تقف هذه المحاربة عند هذا القدر، بل سوف يكون كل من قال كلمة الحق في اليهود بأنه: داعية إرهابي، ومجرم حرب، ومثير فتنة، مما سيؤدي أولاً وآخراً إلى تجهيل الأمة الإسلامية والشعوب العالمية بحقيقة اليهود وفسادهم في جميع مجالات الدين والدنيا وانسلاخهم عن جميع أنواع الكرامة من فساد وفسق وفجور وفاحشة.