تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبعد هلاك فرعون ومن معه؛ سار موسى بقومه إلى بيت المقدس؛ حيث كان فيها قوم جبَّارين، فنكص اليهود على أعقابهم، كما جاء في سورة "المائدة"، فعاقبهم الله في التيه أربعين سنة..

ثم مرَّت أحداث كثيرة أرهقوا فيها موسى - عليه السلام -؛ إما بكثرة السؤال، أو التعنُّت، أو العناد، مما جعلوا نبيهم - عليه السلام - لا يأمنهم على تعاليم الله؛ مخافة أن يضيعوها، فجعلها في أسرته، وكانوا يُسَمَّوْن بـ"الهارونيين" وهم بنوا هارون وقضاة اليهود وأئمتهم وحكامهم، وهؤلاء لم يكونوا يعتقدون أن حفظها واجب أو سُنَّة، حتى جاء "بختنصر" أو (نبوخذ نصر) ملك بابل في فلسطين؛ فحرق هيكلهم في القدس، وسبا ذراريهم وساقهم عبيداً إليه، بعد أن قضى على دولتهم، وحرَّق كتبهم..

ثم بعد 700 سنة تقريباً رجع اليهود إلى القدس مرة أخرى، وفي ذلك الزمان كتب (عزرا) كتابه من محفوظاته وتوهماته وتلفيقاته، وسمُّوا كتابه "التوراة" وعظموا عزرا هذا غاية التعظيم، وهم الآن يدَّعون أن التوراةَ تَنْزِلُ على قبر عزرا إلى الآن. فالكتاب إذن هو كتاب عزرا باعترافهم أنفسهم، وليس كتاب الله.. قلت: وسيأتي الكلام في هذا إن شاء الله

ثم بعد ذلك افترقت اليهود إلى 71 فرقة، ومن أشهرهم السَّامريُّون، والعبرانيون، وكلا هاتين الفرقتين تعترفان أن الذي كتب التوراة والتي في أيديهم هو عزرا..

أما "التوراة" التي أُنزلت على موسى - عليه السلام -فكانت صغيرة جداً، بحيث كُتبت على اثني عشر لوحاً..

أما "التلمود" فكان من وضع اليهود بأيديهم، ومن تحريف كهنتهم الذين اشتروا بآيات الله ثمناً قليلاً..

نقض الموسوعة اليوسفية · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نقض الموسوعة اليوسفيةص ١١