وعمر بن عامر: هو أبو حفص السعدي التمار بصري , روى عنه أبو قلابة , ومحمد بن مرزوق حديثا باطلا انظر «لسان الميزان» (4/ 314).

وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (4/ 224): «رواه الطبراني وفيه بشر بن مهران وهو متروك.

10 - الطريق العاشر:

عن عقبة بن عامر قال: «خطب عمر بن الخطاب إلى علي بن أبي طالب ابنته من فاطمة، وأكثر تردده إليه، فقال: يا أبا الحسن! ما يحملني على كثرة ترددي إليك إلا حديث سمعته من رسولالله - صلى الله عليه وسلم - يقول: (فذكره): فأحببت أن يكون لي منكم أهل البيت سبب وصهر. فقام علي فأمر بابنته من فاطمة فزينت، ثم بعث بها إلى أمير المؤمنين عمر، فلما رآها قام إليها فأخذ بساقها، وقال: قولي لأبيك: قد رضيت قد رضيت قد رضيت، فلما جاءت الجارية إلى أبيها قال لها: ما قال لك أميرالمؤمنين؟ قالت: دعاني وقبلني، فلما قمت أخذ بساقي، وقال قولي لأبيك قد رضيت، فأنكحها إياه، فولدت له زيد بن عمر بن الخطاب، فعاش حتى كان رجلا، ثم مات».

أخرجه ابن عدي في «الكامل» (1/ 272) , والخطيب في «تاريخ بغداد» (6/ 182) عن إبراهيم بن رستم بن مهران حدثنا الليث بن سعد حدثني موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عقبة بن عامر قال خطب عمر إلى علي ابنته

قال ابن عدي: «وإبراهيم بن رستم بن مهران بن رستم المروروذي , ليس بمعروف منكر الحديث عن الثقات». «الكامل في الضعفاء» (1/ 271).

وذكره الخطيب في ترجمة ابن رستم هذا، ولم يذكر فيه جرحا , ولا تعديلا،

قلت: وأنكر ما فيه , ذكر التقبيل، والكشف عن الساق.

ج- حديث المسور بن مخرمة:

سيأتي في الحديث التالي.

ح- عن الزبير بن بكار:

أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (19/ 482) عن الزبير بن بكار قال في تسمية ولد فاطمة بنت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال وأم كلثوم بنت علي خطبها عمر بن الخطاب إلى علي