قال ابن الجوزي: «وقال ابن عدي: وهذا حديث باطل بهذا الإسناد , وضعه شيخنا هذا , وهذه الألفاظ التي في هذا الحديث , لا تشبه ألفاظ الأنبياء».

وعبد الله بن حفص، الوكيل، الضرير السامري. قال ابن عدي: «هذا حديث باطل بهذا الإسناد , وكذب بارد فإن المعتمر لا يروي عن الأوزاعي شيئا , وكان عبد الله بن حفص يحدثنا بأحاديث لا نشك أنه هو الذي وضعها».

ووافقه الذهبي في «تلخيص كتاب الموضوعات» (332) ,وفي «الميزان» (2/ 410) وكذا ابن عراق في «تنزيه الشريعة» (1/ 473) , والشوكاني في «الفوائد المجموعة» (ص 395 رقم 124).

الحديث الخمسون:

«من أحبني فليحب عليا ومن أحب عليا , فليحب ابنتي فاطمة ومن أحب ابنتي فاطمة , فليحب الحسن , والحسين , وإن أهل الجنة ليتباشرون , ويسارعون إلى رؤيتهم ينظرون إليهم , فمحبتهم إيمان , وبغضهم نفاق , ومن أبغض أحدا من أهل بيتي فقد حرم شفاعتي , فإنني نبي مكرم بعثني الله بالصدق , فأحبوا أهلي , وأحبوا عليا عليه السلام».

موضوع.

أخرجه ابن عدي في «الكامل» (4/ 264) , ومن طريقه: ابن الجوزي في «الموضوعات» (1/ 320) حدثنا بشر بن الوليد القاضي حدثنا حزم بن أبي حزم القطعي عن ثابت عن أنس قال: قال رسول الله: فذكره.

قلت: هذا من موضوعات عبد الله بن حفص السابق ذكره.

قال ابن عدي: هذا حديث باطل وضعه شيخنا عبد الله بن حفص

ونقله ابن الجوزي, ووافقه الذهبي في «تلخيص كتاب الموضوعات» (ص 152). والشوكاني في «الفوائد المجموعة» (ص 395 رقم 125).

الحديث الواحد والخمسون: