أخرجه الديلمى (2/ 196/ 2974) من طريق أبي نعيم، عن هلال بن العلاء: حدثنا أبي: حدثنا أبو إسحاق - شيخ كان معنا في السفينة -، عن شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن زيد بن أرقم مرفوعا.

قلت: وهذا إسناد باطل , مفتعل؛ لضعف العلاء - وهو ابن هلال بن عمر الباهلي -؛ قال أبو حاتم: منكر الحديث ضعيف الحديث، وشيخه أبو إسحاق؛ لم أعرفه.

والحديث ذكره الشيخ الألباني في «الضعيفة» (8/ 42/ 3553) من هذا الوجه وحكم عليه بالضعف.

والأولى أنه موضوع , وذلك؛ لأنه من رواية مجهول عن إمام حافظ مكثر مثل شعبة , مع النظر في المتن , فإنه قرينة أخرى على اتهام ذلك المجهول به, تعصبا لمذهب يريد الترويج له , وهو من أسباب وضع الحديث.

الحديث الخامس عشر:

«معرفة آل محمد براءة من النار، وحب آل محمد جواز على الصراط، والولاية لآل محمد أمان من العذاب».

= موضوع:

أخرجه الكلاباذي في «معاني الأخبار» (ص 302) حدثنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن خالد، قال: حدثنا محمد بن عثمان البصري، قال: حدثنا محمد بن الفضيل عن محمد بن سعد عن أبي طيبة، عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال: قال رسول الله به.

قلت: وهذا موضوع؛ آفته محمد بن الفضل - وهو ابن عطية المروزي - متروك؛ كذبه الفلاس وغيره. وقال أحمد: «حديثه حديث أهل الكذب». ولذلك قال الحافظ في «التقريب»: «كذبوه».

وشيخه محمد بن سعد؛ لم أعرفه، ولم يورده الدولابي في «الكنى»!

والحديث؛ أورده القاضي عياض في «الشفا» (2/ 47) , وذكره السيوطي في «الحاوي للفتاوي» (2/ 39) معلقا بدون إسناد!

وذكره الشيخ الألباني في «الضعيفة» (4917). وقال: «موضوع».