= ضعيف:

روي من طرق عدة: ابن عباس , أبي سعيد الخدري , عبد الله بن الزبير , أبي الطفيل عامر بن واثلة, وأنس بن مالك , وأبي ذر الغفاري.

ا- فحديث ابن عباس:

أخرجه البزار في «مسنده -البحر الزخار» (5142)، والطبراني في «معجمه الكبير» (3/ 45) 2638) , و (12/ 34/ 12388)، والقضاعي في «مسند الشهاب» (1342) , وابن بشران في «الأمالي» (1549)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (4/ 306) من طرق عن الحسن بن أبي جعفر، عن أبي الصهباء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس،

وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم أحدا رواه إلا الحسن بن أبي جعفر، والحسن لم يكن بالقوي، وقد حدث عنه جماعة من أهل العلم، واحتملوا حديثه، وكان أحد العباد».

وقال أبو نعيم: «غريب».

قلت: سنده واه، فيه الحسن بن أبي جعفر البصري المعروف بالجفري متروك وبه أعله

الهيثمي في «مجمع الزوائد» (9/ 168).

وقد سبق له بسند آخر، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي ذر

فهو يضطرب فيه.

ب- وحديث أبي سعيد الخدري:

أخرجه الطبراني في «الأوسط» (5780) , و «الصغير» (825)، وابن الشجري في «الأمالي» (1/ 152 و 153) من طريق عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي الكوفي، حدثنا عبد الرحمن بن أبي حماد المقري، عن أبي سلمة الصائغ، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري.

قال الطبراني عقبه: «لم يروه عن أبي سلمة إلا ابن أبي حماد. تفرد به عبد العزيز بن محمد».

وقال الهيثمي في «مجمع الزوائد» (9/ 168): «وفيه جماعة لم أعرفهم».

قلت: لعله يقصد: عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكوفي , فلم أجد له ترجمة، ,

أما الباقون فمترجمون: