ت- وروي بلفظ: «إن الله عز وجل يعني كره لي أن أتزوج , وأزوج الا أهل الجنة».

أخرجه ابن قانع في «معجم الصحابة» (3/ 196) عن المسيب بن عبد الملك الجشاش نا سيف بن عمر عن محمد بن عبد الله بن نويرة عن هند بن هند بن أبي هالة عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يعني لما نزع ابنته من عتبة بن أبي لهب قال: فذكره.

وأخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (69/ 149) عن أبي بكر بن أبي خيثمة نا عثمان بن زفر نا سيف بن عمر عن عبد الله بن محرز عن هند بن هند بن أبي هالة عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكره.

وعزاه الحافظ فى الإصابة (6/ 557) في ترجمة «هند بن أبى هالة» لابن السكن، وابن قانع. وقال المناوى (2/ 199): «إسناده ضعيف».

الحديث العشرون:

«ما تزوجت شيئا من نسائي , ولا زوجت شيئا من بناتي , إلا بإذن جاءني به جبريل عن الله عز وجل».

= باطل:

رواه أبو أحمد بن عدي في «الكامل» (1/ 305) , ومن طريقه: ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (69/ 149) , وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (7/ 251) عن إسماعيل بن يحيى عن مسعر عن عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري مرفوعا به.

وقال أبو نعيم: «غريب من حديث مسعر تفرد به إسماعيل».

وهو إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله التيمي, متروك , ذكره ابن عدي , وقال: «وهذا الحديث أيضاباطل بهذا الإسناد» , وختم ترجمته في (1/ 308) , فقال: «ولإسماعيل بن يحيى غير ما ذكرت , وعامة ما يرويه من الحديث بواطيل عن الثقات , وعن الضعفاء».

الحديث الحادي والعشرون:

«وعدني ربي في أهل بيتي من أقر منهم بالتوحيد , أن لا يعذبهم».

= ضعيف: