تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب القرشي المخزومي المدني: ذكره ابن حبان في كتاب الثقات» , وقال: «يعتبر بحديثه إذا روى عنه الثقات؛ لأن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة».

وذكره الذهبي في «الميزان» (3/ 241) في ترجمته ضمن الأحاديث التي أنكرت عليه ونقل قول الأزدي: «ليس بذاك» , وختم ترجمته بقوله: «تفرد به إبراهيم، ولا أدرى من هو. وهو خبر منكر.

انظر: «تهذيب الكمال» (22/ 348) , و «تهذيب التهذيب» (8/ 121).

وقال الهيثمى (1/ 88): فيه إبراهيم بن حماد، وهو ضعيف، ولم أر من وثقه».

قلت: إبراهيم بن حماد بن أبي حازم المديني , هو إبراهيم بن حماد الزهري الضرير , ضعفه الدارقطني.

وذكره الحافظ في «اللسان» (1/ 50) في ترجمته ضمن الأحاديث التي أنكرت عليه.

والحديث أورده ابن حجر الهيتمي في «الصواعق المحرقة» (2/ 440) , وعزاه إلى الطبراني وأبي الشيخ , وسكت.

الحديث التاسع عشر:

«سألت ربي ألا أتزوج إلى أحد , ولا أزوج إليه , إلا كان معي في الجنة , فأعطاني ذلك».

= ضعيف:

ورد عن ابن أبي أوفى , وعبد الله بن عمرو , وأبي هالة.

ا- حديث عبد الله بن أبي أوفى:

أخرجه الطبراني في «المعجم الأوسط» (5762) , وابن عساكر (67/ 20) عن عقبة بن قبيصة بن عقبة قال ثنا أبي عن عمار بن سيف عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: فذكره.

وقال الطبراني: «لم يرو هذا الحديث عن إسماعيل بن أبي خالد إلا عمار بن سيف ولا عن عمار إلا قبيصة تفرد به ابنه».

الأحاديث العامة الواردة في فضائل أهل البيت · الصفحة ١٧٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأحاديث العامة الواردة في فضائل أهل البيتص ١٧٩