تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3 ـ أن تكون منقية. 4 ـ أن يكون غير عظم وروث.

5 ـ أن لا يكون محترماً. 6 ـ أن تكون ثلاث مسحات.

7 ـ أن لا يكون طعام أدمي وغيره.8 ـ أن لا يكون متصلاً بحيوان.

31 - مباشرة اليد بالنجاسة لإزالة الخبث والتخلص منه: قاعدة: «مباشرة الممنوع للتخلص منه ليست محظورة بل مطلوبة».

32 - الحكمة من المسح ثلاثاً في الاستجمار: لأجل أن لا يكرر الإنسان المسح على وجه واحد لأنه إذا فعل ذلك لا يستفيد بل ربما يتلوث زيادة.

33 - معنى الإنقاء في الاستجمار: أن يرجع الحجر يابساً غير مبلول أو يبقي أثر لا يزوله إلا الماء.

34 - يجب الاستنجاء لكل خارج من السبيلين إلا الريح.

35 - الصحيح: أن الريح طاهرة لأنها ليس لها جرم.

36 - لو خرج شيئ نادر كالحصى فهل يجب الاستنجاء؟

أذا تلوثت وجب الاستنجاء وإن لم تتلوث لا يجب لعدم الحاجة.

37 - تأخير الاستنجاء أو الاستجمار بعد الوضوء بشرط عدم خروج شيء من السبيلين وإن باشر لمس ذكره فيه قول: (يصح وضوئه) وقول: (لا يصح وضوئه) والروايتان للإمام أحمد.

- - -

مختصر الإفادة من أحكام الطهارة · الصفحة ٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مختصر الإفادة من أحكام الطهارةص ٨٠