1 - مقتل القُرّاء في معركة اليمامة 12هـ.

2 - كتابة المصحف على الأحرف السبعة.

ب - عثمان بن عفان رضي الله عنه:

1 - اختلاف القراءات في الأمصار 20هـ.

2 - جمع المصحف على حرف واحد.

63) قال الراغب الأصفهاني رحمه الله في بيان شرف علم التفسير: «أشرف صناعة يتعاطاها الإنسان تفسير القرآن وعلومه».

64) قال بدر الدِّين الزركشي رحمه الله: «التفسير علم يفهم به كتاب الله المنزَّل على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وبيان معانيه واستخراج أحكامه وحكمه».

65) قال أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله: «التأويل والتفسير بمعنى واحد وعلى هذا يُعرّف التفسير بما يُعرّف به التأويل».

66) قال الراغب الأصفهاني رحمه الله: «التفسير أعم من التأويل وأكثر استعمالاته في الألفاظ والمفردات وأكثر استعمالات التأويل في المعاني والجُمل».

67) قال بعض العلماء رحمهم الله: «التفسير يتعلق بالرواية والتأويل يتعلق بالدراية».

68) أفضل تعريف للتفسير: «بيان معاني القرآن الكريم وألفاظه».

69) قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: «الوعيد المترتب على من فسَّر القرآن بلا علم وإما من فسَّره بعلم فلا بأس».

70) تفسير القرآن فرض كفاية إذا قام به من يكفي من أهل العلم المتأهلين سقط الإثم عن الباقين.

71) قال عبدالله بن عباس رضي الله عنهما: التفسير على أربعة أوجه وهي:

1 - وجه يعرفه العرب من كلامهم.

2 - وجه لا يعذر أحد بجهله مثل قوله تعالى: [وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ... ] ﴿البقرة:43﴾.

3 - وجه يعلمه العلماء من الصحابة والتابعين والراسخين في العلم.