36) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «يجوز إطلاق اسم علاّمة للبشر ولا يجوز إطلاقها على رب البشر وكذلك لا يجوز إطلاق اسم علاَّم للبشر ويجوز إطلاقها على رب البشر».

37) قال الشيخ عادل الكلباني: «ثلاث آيات في القرآن بقوله: [هَذِهِ] إشارة إلى النار ويدل على قربها وسرعة الوقوع فيها بالشهوات والشبهات».

38) قال الشيخ عادل الكلباني: «ثلاث آيات في القرآن بقوله: [تِلْكَ] إشارة إلى الجنة ويدل على بُعدها وذلك بالصبر على طاعة الله وعن معصيته وعلى أقداره المؤلمة».

39) وصف النبي صلى الله عليه وسلم بأنه (قدوة) ووصف أيضاً أنه (أسوة) وتعريفهما.

- القدوة: يُقتدى به بجميع أفعاله وأقواله الحسنة.

- الأسوة: يُقتدى به بجميع أفعاله وأقواله.

«فكل أسوة قدوة وليس كل قدوة أسوة».

40) جبريل عليه السلام ذكر في القرآن باسمه مصرحاً وذكر بصفاته ويدل ذلك على أنه أفضل الملائكة.

41) الأعلام في القرآن تطلق على:

1 - الزمان 2 - المكان 3 - الأشخاص 4 - الملائكة

42) يأتي العَلَم في القرآن من حيث الأشخاص على:

1 - الإسم 2 - اللقب 3 - الكُنية

43) لم يطلق اسم لفظ الجلالة (الله) في القرآن إلا على الله عز وجل.

44) قال الشيخ محمد الأمين بن محمد المختار الشنقيطي رحمه الله: آيات الصفات في القرآن تتركز على ثلاثة أسس من جاء بها كلها وافق الصواب فهي التي كان عليها النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والسلف الصالح من بعدهم وهي:

1 - تنزيه الله عز وجل عن مشابهة المخلوقين.