تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7 - يلقي الملك في روعه وقلبه من غير أن يراه.

8 - ما أوحي إليه الله عز وجل في السماء السابعة عندما فرضت الصلاة.

5) قال الشيخ تركي الزيد حفظه الله: الإبتلاء في القرآن:

1 - ابتلاء في الدِّين وهو ابتلاء صدق قال الله تعالى: [أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ] ﴿العنكبوت:2﴾.

2 - ابتلاء في الدنيا وهو ابتلاء صبر قال الله تعالى: [وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الخَوْفِ وَالجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ] ﴿البقرة:155﴾.

6) خلق الله عز وجل آدم على ثلاث مراحل في القرآن:

1 - خلقه من تراب.

2 - خلقه من طين لآزب.

3 - خلقه من صلصال كالفخار.

7) جاء العذاب في القرآن أحياناً مهين وأحياناً عظيم وأحياناً أليم فيكون الجمع بينها بأن العذاب أليم وعظيم ومهين.

8) ذكر في القرآن تسعون نداءً لأهل الإيمان بقوله: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا].

9) قال الشيخ تركي الزيد حفظه الله: السِّحر في القرآن على نوعين وهما:

1 - سحر تخييل قال تعالى: [فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى] ﴿طه:66﴾.

2 - سحر تفريق وهو على قسمين صرف وعطف قال تعالى: [فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ المَرْءِ وَزَوْجِهِ] ﴿البقرة:102﴾.

10) أول ذنب عصي به الله عز وجل في السماء هو الحسد في قصة آدم عليه السلام وإبليس في الجنة وأول ذنب عصي به الله عز وجل في الأرض هو الحسد في قصة قابيل وهابيل ابني آدم عليه السلام.

بدائع الفوائد · الصفحة ٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

بدائع الفوائدص ٢٩