وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فإذا أمروك فحدثهم وهم يشتهونه» رواه البخاري.

62) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «قول إن شاء الله في الدعاء قدح في كمال التوحيد».

63) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الدعاء لا ينقطع بين العبد وربه ومن علامات الاستعجال في الدعاء قطع الدعاء».

64) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ورد (40) حديثاً بأنه صلى الله عليه وسلم رفع يديه في الدعاء وقد ذكر ذلك السيوطي في كتابه المسمى: (فضل الدعاء في أحاديث رفع اليدين بالدعاء)».

65) قال الشيخ محمد بن صالح الحربي حفظه الله: «إذا أُطلقت اليدان في النصوص فتكون الكفين إلا إذا كان فيه تخصيص».

66) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «من خصائص النبي صلى الله عليه وسلم بأنه ليس في أبطيه شعر لحديث أنس بن مالك في صحيح البخاري قوله: ورفع يديه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رأيت بياض أبطيه».

67) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «استقبال القبلة في الدعاء من الأداب وليس شرطاً».

68) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «ورد في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم طُلب منه الدعاء فقام وتوضأ واستقبل القبلة ودعا».

69) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الصلاة في المساجد لأداء صلاة الإستسقاء خلاف السنة إذا كان بلا عذر وقال بعض العلماء أنها بدعة».

70) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «الكرب هو شدة الأمر من أمور الدِّين أو الدنيا على الإنسان ولذا يقول دعاء الكرب: (لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم) رواه البخاري».

71) قال الإمام ابن القيم رحمه الله: الدَّور التي يسكنها الإنسان أربعة وهي: