21) قال الشيخ خالد الهويسين حفظه الله: «عندما ادَّعى مسيلمة الكذاب باشتراكه في النبوة انقسم الناس إلى ثلاث طوائف منهم من أنكروا ذلك فهم مسلمون ومنهم من صدَّقوا ذلك فهم كافرون ومنهم من توقفوا عن ذلك فهم كافرون».

22) قال القاضي عياض رحمه الله: «أن رجلاً لما نظر للمطر فكان يسيراً قال ابتدأ الخراز يرش سيوره وهو قريب للملك فلم يأمر القاضي بقتله مداراة للملك فغضب المسلمون ورفعوا أمره إلى السلطان فأمر السلطان بقتله وعزل القاضي الذي تركه مداراة للملك».

23) قال الإمام الغزالي رحمه الله في قوله تعالى: [هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلَّا الإِحْسَانُ] ﴿الرَّحمن:60﴾ قيل: الإحسان في الدنيا لا إله إلا الله وفي الآخرة الجنة».

24) قال العلامة سعيد بن حجي رحمه الله: «من الفوائد التي تحصل لذاكر كلمة التوحيد: الزهد والتوكل والحياء والغناء والشكر والبركة وعصمة المال والدم وإن مات عليها دخل الجنة».

25) قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «وردت أحاديث بقتل المسلم منها الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة واللوطي ومن أتى ذات محرم والساحر».

26) قال العلامة سعيد بن حجي رحمه الله: «أُطلق في الشرع على كثير من الذنوب التي منشؤها اتباع هوى النفس أنها كفر وشرك كقتال المسلم ومن أتى حائضاً أو امرأة في دبرها ومن شرب الخمر في المرة الرابعة وإن كان ذلك لا يخرج من الملة بالكُلية ولهذا قال السلف (كفر دون كفر وشرك دون شرك)».

27) قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: «تحقيق قول لا إله إلا الله أن لا يؤله القلب غير الله حُباً ورجاءً وخوفاً وتوكلاً واستعانةً وخضوعاً وإنابةً وطلباً وتحقيقاً بأن محمداً رسول الله وأن لا يُعبد الله بغير ما شرعه على لسان محمد صلى الله عليه وسلم ».

28) قال العلامة سعيد بن حجي رحمه الله: «كل من أحب شيئاً وأطاعه وكان غاية