وقال قتادة فكهون معجبون ٤٢ - ثم قال جل وعز هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون آية ٥٦ في ظلال جمع ظل ويجوز أن يكون جمع ظلة فأما ظلل فهو جمع ظلة لا غير قال ابن عباس وقتادة الأرائك السرر في الحجال وقيل الفرش في الحجال وقيل: الفرش في الحجال.