وكذلك قال ابن عباس وأنس بن مالك وابن الحنفية وجابر بن زيد وسعيد ابن المسيب وطاووس وقتادة والضحاك وراه ابن وهب عن مالك قال هي الصدقة المفروضة والقول الاول أولاها لانه يبعد أن يعني به الزكاة المفروضة لان الانعام مكية والزكاة انما فرضت بعد مقدم النبي ﷺ الى المدينة ويقوي القول الاول حديث النبي ﷺ أنه نهى عن

جذاذ الليل قال سفيان كي يحضر المساكين قال سعيد بن المسيب ومعنى (ولا تسرفوا) ولا تمتنعوا