تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النحو ودقيقه وإن كان أصحاب كتب المعاني قد أغفلوه

2 مخفوض على البدل كما تقول عجبت من إحسانك إحسانك إلى زيد فأبدلت الثاني من الأول وزدت في الفائدة للبيان وروي عن يزيد بن القعقاع أنه قرأ ( إلفهم ) وروي عنه ( إلافهم ) وهما مصدران من ألف يألف على فعل وفعال ففعل مثل قولهم حلم حلما وعلم علما وسخر سخرا وفعال مثل لقيته لقاء وصمت صياما وكتبت كتابا أجاز الفراء ( لإيلاف قريش إيلافهم ) على المصدر قال أبو جعفر ويجوز النصب أيضا في الفهم وإيلافهم بمعنى يألفون إلفا ( رحلة الشتاء والصيف ) منصوبة بإيلاف وأجاز الفراء إيلافهم رحلة الشتاء والصيف قال أبو جعفر يكون هذا على البدل وتقديره إيلافهم إيلاف رحلة الشتاء والصيف

3

وإن شئت كسرت اللام على الأصل

4

في موضع نصب نعت لرب ويجوز أن يكون في موضع رفع أي هو الذي ( أطعمهم من جوع ) صلة الذي ( وآمنهم من خوف ) داخل في الصلة

إعراب القرآن · الجزء ٥ · الصفحة ٢٩٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآنج ٥ · ص ٢٩٤