مبتدأ وخبره قال وهذا على التوقيف كما حكى سيبويه الشقاء أحب إليك أم السعادة ( أم لكم براءة في الزبر ) أي أكتب لكم أنكم لا تعذبون

44

على اللفظ ولو كان على المعنى قيل منتصرون

45

قال أهل التفسير ذلك يوم بدر ( ويولون الدبر ) واحد بمعنى الجمع كما يقال كثر الدرهم

46

من قال بل لا يكون إلا بعد نفي قال المعنى ليس الأمر كما يقولون أنهم لا يبعثون بل الساعة موعدهم ( والساعة أدهى وأمر ) أي من هزيمتهم وتوليهم

47

أي ذهب عن الحق ( وسعر ) أي نار تسعر

48

وفي قراءة ابن مسعود ( إلى النار ) وهذه القراءة على التفسير كما