الزراع لأنهم يغطون الزرع وقيل هم الذين كفروا بمحمد صلى الله عليه وسلم وهذا أولى لأنه لا يجوز يعجب الزراع ليغيظ بهم الزراع ( وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما ) تكون منهم لبيان الجنس أولى لأنها إذا جعلت للتبعيض كان معنى آمنوا ثبتوا وذلك مجاز ولا يحمل الشيء على المجاز ومعناه صحيح على الحقيقة
إعراب القرآن · الجزء ٤ · الصفحة ٢٠٦