3

ابتداء ( نقص عليك ) في موضع الخبر ( أحسن القصص ) بمعنى المصدر والتقدير قصصا أحسن القصص

( بما أوحينا إليك ) قال الأخفش أي بوحينا إليك ( هذا القرآن ) نصب بأوحينا وأجاز الفراء الخفض قال على التكرير وهو عند البصريين على البدل من ما وأجاز أبو إسحاق الرفع على إضمار مبتدأ ( وإن كنت من قبله لمن الغافلين ) أي من الغافلين مما عرفناكه

4

في موضع نصب على الظرف ( قال يوسف ) لم ينصرف لأنه عجمي وقرأ طلحة بن مصرف ( إذ قال يؤسف ) بالهمز وكسر السين وحكى أبو زيد يؤسف بالهمز وفتح السين ( لأبيه ) خفض باللام وعلامة خفضه الياء والمحذوف منه واو يدل على ذلك أبوان ( يا أبت ) بكسر التاء قراءة وعاصم ونافع وحمزة والكسائي والأعمش وقرأ أبو جعفر والأعرج وعبد الله بن عامر ( يا أبت ) بفتح التاء وأجاز الفراء يا أبت بضم التاء قال أبو جعفر إذا قلت يا أبت بكسر التاء فالتاء عند سييبويه بدل من ياء الإضافة ولا يجوز على قوله الوقف إلا بالهاء وله على قوله دلائل منها أن قولك يا أبت يؤدي عن معنى قولك يا أبي وأنه لا يقال يا أبة إلا في المعرفة ولا يقال جاءني أبة