107

معطوف أي ومنهم الذين اتخذوا مسجدا ويجوز أن يكون رفعا بالابتداء ومن قرأ ( الذين ) بلا واو وهي قراءة المدنيين فهو عنده رفع بالابتداء لا غير وفي الخبر قولان زعم الكسائي أن التقدير الذين اتخذوا مسجدا لا تقم فيه أبدا أي لا تقم في مسجدهم كما قال

( من باب من يغلق من داخل % ) قال يريد من باب من يغلق بابه من داخل قال أبو جعفر هذا خطأ عند البصريين ولا يجوز في شعر ولا غيره ولو جاز هذا لقلت الذي اشتريت عمرو بمعنى الذي اشتريت داره عمرو قال أبو جعفر يكون خبر الابتداء لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم ( ضرارا ) مصدر مفعول من أجله ( وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا ) عطف كله

108

ابتداء ( أسس على التقوى ) نعت ( أحق ) خبر الابتداء ( أن تقوم فيه ) في موضع نصب أي بأن تقوم فيه قال سعيد بن المسيب المسجد الذي أسس على التقوى مسجد المدينة الأعظم وروي عن ابن عباس أنه مسجد قباء وكذا