146

استثناء فأولئك مع المؤمنين أي فأولئك يؤمنون مع المؤمنين ( وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما ) مفعولان وحذفت الياء في المصحف من يؤتي لأنها محذوفة في اللفظ لالتقاء الساكنين وأهل المدينة يحذفونها في الوقف ويثبتون أمثالها في الإدراج واعتل لهم الكسائي بأن الوقف موضع حذف ألا ترى أنك تحذف الإعراب في الوقف

147

( ما ) في موضع نصب والمعنى أن الله جل وعز لا ينتفع بعذابكم ولا بظلمكم فلم يعذبكم ( إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما ) أي يشكر عباده على طاعته ومعنى يشكرهم يثيبهم

148

أي لا يريد أن يجهر أحد بسوء من القول وتم الكلام ثم قال جل وعز ( إلا من ظلم ) استثناء ليس من الأول في موضع نصب أي لكن من ظلم فله أن يقول ظلمني فلان بكذا ويجوز أن يكون من في موضع رفع ويكون التقدير لا يحب الله أن يجهر بالسوء إلا من ظلم ويجوز إسكان اللام ومن قرأ ( إلا من ظلم ) فلا يجوز له أن يسكن اللام لخفة الفتحة وتقديره ما يفعل الله بعذابكم إلا من ظلم