تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحذفت الواو لالتقاء الساكنين و تعلم في موضع نصب لأنه خبر تكن

114

نجواهم في العربية على معنيين أحدهما أنه يكون لما يتناجون به ويتداعون إليه إذا كان على هذا فمن في موضع نصب لأنه استثناء ليس من الأول أي لكن من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ودعا إليه ففي نجواه خير ويجوز أن يكون من في موضع خفض ويكون التقدير إلا في نجوى من أمر بصدقة والمعنى الآخر أن النجوى تكون الجماعة المفردين فيكون من هذا في موضع خفض على البدل وفي موضع نصب على قول من قال ما مررت بأحد إلا زيدا ونجوى مشتقة من نجوت الشيء أنجوه أي خلصته وأفردته والنجوة من الأرض المرتفع لانفراده بارتفاعه عما حوله كما قال

( فمن بنجوته كمن بعقوته % % والمستكن كمن يمشي بقرواح )

( ومن يفعل ذلك ) شرط ( ابتغاء مرضاة الله ) مفعول من أجله وهو مصدر وجواب الشرط ( فسوف نؤتيه أجرا عظيما ) حذفت الضمة من الياء لثقلها ويجوز أن يؤتى به على الأصل في الشعر

إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٤٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآنج ١ · ص ٤٨٨