( يحسبكم به الله يغفر لمن يشاء ) بغير فاء على البدل وأجود من الجزم لو كان بلا فاء الرفع حتى يكون في موضع الحال كما قال
( متى تأته تعشو إلى ضوء ناره % % تجد خير نار عندها خير موقد )
285
على اللفظ ويجوز في غير القرآن آمنوا على المعنى ( وقالوا سمعنا ) على حذف أي سمعنا سماع قابلين وقيل سمع بمعنى قبل كما يقال سمع الله لمن حمده ( غفرانك ) مصدر ( ربنا ) نداء مضاف
286
جزم لأنه طلب وكذا ( ولا تحمل علينا إصرا ) ( ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ) ولفظه لفظ النهي ( واعف عنا ) طلب أيضا ولفظه لفظ الأمر ولذلك لم يعرب عند البصريين وجزم عند الكوفيين وكذا ( واغفر لنا وارحمنا ) وكذا ( فانصرنا على القوم الكافرين )
إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ٣٥١