الذي كفر ) الذي في موضع رفع اسم ما لم يسم فاعله يقال بهت الرجل وبهت وبهت إذا انقطع وسكت متحيرا

259

قيل قرية لاجتماع الناس فيها من قولهم قريت الماء أي جمعته ( وهي خاوية ) ابتداء وخبر ( فأماته الله مائة عام ) ظرف ( قال كم لبثت ) وقرأ أهل الكوفة ( قال كم لبت ) ادغموا الثاء في التاء لقربها منها والإظهار أحسن ( فانظر إلى طعامك وشرابك لم يتسنه ) أصح ما قيل فيه أن معناه لم تغيره السنون من قرأ ( لم يتسنه وانظر ) بالهاء في الوصل قال أصل سنة سنهة وقال سنيهة في التصغير كما قال

( ليست بسنهاء ولا رجيبة % )

فحذف الضمة للجزم ومن قرأ ( لم يتسن وانظر ) قال في التصغير سنية وحذف الألف للجزم ويقف على الهاء فيقول لم يتسنه تكون الهاء لبيان الحركة وقرأ طلحة بن مصرف ( لم يسن ) أدغم التاء في السين ( وانظر إلى العظام كيف ننشزها ) وروي عن ابن عباس والحسن ( كيف ننشزها ) والمعنى واحد كما يقال رجع ورجعته إلا أن المعنى المعروف في اللغة أنشر الله الموتى