127

128

الواحدة قاعدة والواحدة من قوله القواعد من النساء قاعد ( وإسماعيل ) عطف على إبراهيم ( ربنا تقبل منا ) قال الأخفش الذي قال ربنا تقبل منا إسماعيل وغيره يقول هما جميعا قالا قال الفراء وفي قراءة عبد الله ( ويقولان ربنا تقبل منا وأرنا مناسكنا ) ويبعد ( وأرنا ) بإسكان الراء لأن الأصل أرينا حذفت الياء لأنه أمر وألقيت حركة الهمزة على الراء وحذفت الهمزة فإن حذفت الكسرة كان ذلك إجحافا وليس هذا مثل فخذ لأن الكسرة في أرنا تدل على الهمزة وليست الكسرة في فخذ دالة على شيء ولكن يجوز حذفها على بعد لأنها مستثقلة كما أن الكسرة في فخذ مستثقلة قال الأخفش واحد المناسك منسك مثل مسجد ويقال منسك قال أبو جعفر يقال نسك ينسك فكان يجب على هذا أن يقال منسك إلا أنه ليس في كلام العرب مفعل

129

يتلو في موضع نصب لأنه نعت لرسول أي رسولا تاليا ويجوز في غير القرآن جزمه يكون جوابا للمسألة ( ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم ) عطف عليه

130