تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إضمار مبتدأ ويجوز رفع أحدهما ونصب الآخر ويجوز خفض الأول ورفع الثاني ونصبه

وقرأ محمد بن السميفع اليماني

4 بنصب مالك وفيه أربع لغات مالك وملك وملك ومليك كما قال لبيد

( فاقنع بما قسم المليك فإنما % % قسم المعايش بيننا علامها )

وفيه من العربية خمسة وعشرون وجها يقال ملك يوم الدين على النعت والرفع على إضمار مبتدأ والنصب على المدح وعلى النداء وعلى الحال وعلى النعت وعلى قراءة من قرأ ( رب العالمين ) فهذه ستة أوجه وفي مالك مثلها وفي ملك مثلها وفي مليك مثلها هذه أربعة وعشرون والخامس والعشرون روى عن أبي حيوة شريح بن يزيد أنه قرأ ( ملك يوم الدين ) وقد روي عنه أنه قرأ ( ملك يوم الدين ) قال أبو جعفر جمع مالك ملاك وملك وجمع ملك أملاك وملوك وجمع ملك أملك وملوك فهذا على قول من قال ملك لغة وليس بمسكن من ملك وجمع مليك ملكاء ( يوم ) مخفوض بإضافة مالك إليه و ( الدين ) مخفوض بإضافة يوم إليه وجمع يوم أيام

إعراب القرآن · الجزء ١ · الصفحة ١٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إعراب القرآنج ١ · ص ١٧٢