من قال المعنى وأوعد بالقتل أي زجر بالكلام الغليظ وهذا مذهب الحسن ومن قال المعنى واستشاط فالكلام متصل عنده والقطع الكافي على قوله ﴿وقالوا مجنون وازدجر﴾.

ثم القطع على رؤوس الآيات كاف على أن تبتديء الخبر إلى ﴿فكيف كان عذابي ونذر﴾ فإنه تمام وكذا ﴿فهل من مدكر﴾ تم القطع على رؤوس الآيات كاف على أن يبتديء الخبر إلى ﴿فكيف كان عذابي ونذر﴾ فإنه تمام وكذا ﴿فهل من مدكر﴾ ثم قال جل وعز ﴿كذبت ثمود بالنذر﴾ قطع كاف وكذا ﴿بل هو كذاب أشر﴾ والتمام ﴿سيعلمون غدا من الكذاب الأشر﴾ ﴿كل شرب محتضر﴾ قطع كاف وكذا ﴿فتعاطى فعقر﴾ والتمام ﴿فكيف كان عذابي ونذر﴾