باب صلاة أهل الأعذار

2

الأعذار جمع عذر كأقفال جمع قفل ( ويصلي المريض كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن حصين صل قائما فإن لم تستطيع فقاعدا فإن لم تستطيع فعلى جنب خ ) كذا وجد بخط المؤلف بخاء معجمة إشارة إلى ان البخاري أخرجه وكذا رواه جماعة زاد النسائي فإن لم تستطيع فمستلقيا وعن علي مرفوعا يصلي المريض قائما فإن لم يستطع صلى قاعدا فإن لم يستطع أن يسجد أومأ وجعل سجوده أخفض من ركوعه فإن لم يستطع أن يصلى قاعدا صلى على جنبه الأيمن مستقبل القبلة فإن لم يستطيع صلى مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة رواه الدارقطنى فإذا أمكنه القيام لزمه إجماعا ولو معتمدا إلى حائط أو نحوه أو على إحدى رجليه وقال ابن عقيل لا يلزمه اكثراء من يقيمه ويعتمد عليه فإن عجز عنه أو يلحقه بالقيام ضرر من زيادة مرض أو ضعف أو تأخر برء صلى قاعدا لقوله تعالى ( وما جعل عليكم في الدين من حرج ) [ الحج 78 ] متربعا ندبا وقيل وجوبا ويثني رجليه في ركوع وسجود كمتنفل وفي النهاية والرعاية إن قدر أن يرتفع إلى حد الركوع لزمه وإلا ركع جالسا وعنه إن أطال القراءة تربع وإلا افترش ولا يفترش مطلقا وعنه لا يقعد إلا إن عجز عن قيامه لدنياه وهنو قول ميمون بن مهران وأسقطه القاضي بضرر متوهم وأنه لو تحمل الصيام والقيام حتى ازداد مرضه أثم ثم إن الإمام والأصحاب اعتبروا الخوف وهو ضد الأمن فقالوا يصلي صلاة الخوف إذا لم يؤمن هجوم العدو والمذهب أنه يصلي كما ذكرنا ولو كان بتعديه بضرب ساقه