تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٣ - الْوَكِيل يحْكى عَن أبي زَكَرِيَّا الْفراء أَنه كَانَ يذهب إِلَى أَن قَوْلنَا الْوَكِيل هُوَ الْكَافِي وَنحن لَا نَعْرِف فِي الْكَلَام وكلت وَلَا وكلت إِلَيْهِ إِذا كفيت فَلَا نَدْرِي من أَيْن لَهُ هَذَا القَوْل

وَلَكِن الْوَكِيل فعيل بِمَعْنى مفعول من قَوْلك وكلت أَمْرِي إِلَى فلَان إِذا سلمته إِلَيْهِ وَالله تَعَالَى موكول إِلَى تطوله الْأُمُور كَمَا قَالَ الله تَعَالَى ﴿وأفوض أَمْرِي إِلَى الله إِن الله بَصِير بالعباد﴾

٥٤ - الْقوي هُوَ الْكَامِل الْقُدْرَة على الشَّيْء تَقول هُوَ قَادر على حمله فَإِذا زِدْته وَصفا قلت هُوَ قوي على حمله وَقد وصف نَفسه بِالْقُوَّةِ فَقَالَ عز قَائِلا ﴿إِن الله هُوَ الرَّزَّاق ذُو الْقُوَّة المتين﴾

تفسير أسماء الله الحسنى للزجاج · الصفحة ٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أسماء الله الحسنى للزجاجص ٥٤