2 - التكليف: لابد أن يكون مكلفًا، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -:" رُفع القلم عن ثلاث، عن الصغير حتى يحتلم " إذًا لا تكليف والحسبة طبعًا نوع من أنواع التكليف وهذا الصبي لم يكلف، إذًا ليس عليه وجوب الحسبة في درجاتها المعروفة.

3 - الاستطاعة: وهذه سنتكلم عنها إن شاء الله عندما نتكلم عن درجات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وهذه الثلاث شروط متفق عليها بين أهل العلم يبقى شرطان:

4 - الأول من المختلف فيه: العدالة

5 - الثاني من المختلف فيه: إذن الإمام

ما هي العدالة؟ العدالة: هي الدين، أن يكون رجلا متدينًا، العدالة هي هيئة راسخة في النفس، تحمل صاحبها على ملازمة أمر الدين والورع مع البراءة من أسباب الفسق و خوارم المروءة، رجل متدين محترم.

قالوا: لا ينكر إلا عدل لأنه هناك تصور أن يكون هناك رجلاً متلبسًا بمنكر وينكر على واحد يعمل منكر الأولى أن ينهى نفسه، ولهم حجج في ذلك، حجة قوله تعالى: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ