تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التحسين والتقبيح إلا شرعيًا، فالحسن ما كان حسنًا في كتاب الله – عز وجل- وسنة نبيه – صلى الله عليه وسلم، والقبيح ما كان قبيحًا في كتاب الله – عز وجل- وسنة نبيه – صلى الله عليه وسلم-.

ليس هناك مخلوق سواء كان ملكًا أو كان بشرًا يستغني عن هداية الله – تبارك وتعالي-:

ولذلك جاءت الآية ﴿قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأرْضِ مَلائِكَةٌ﴾ وليس بشر لهم شياطين، ونفس أمارة بالسوء وغير ذلك، لا، ملائكة لا يعصون الله قط

﴿قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأرْضِ مَلائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنزلْنَا عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَسُولا﴾ إذ لا يستغني أحد عن الله، لذلك جاءت لفظة مطمئنين،

لأن أصل الطمأنينة عمل القلب.

ولذلك الطب النفسي كله مختصر في نصف آية في كتاب الله ﴿أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28].

فك الوثاق · الصفحة ٩٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٩٩٣