تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال في أخر الآيات: ﴿فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾ [النساء:103]، هذا الذي يضرب بالسيف ويصلي أقام الصلاة؟ لا، لم يقم الصلاة كما أراد الله ولكن هذه رخصة، حيث دعا الداعي، ﴿فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ﴾، أي انتهي أمر العدو ورجعتم إلى بلادكم.

﴿فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ﴾: أي القلب يطمئن ولا يكون مضطرب لأنه في حالة الالتحام الواحد لا يعرف إن كان سيموت أم لا وكفى ببارقة السيف على رأسه فتنة كما قال النبي- صلى الله عليه وسلم- وتكلم عن الشهيد فالأصل في الطمأنينة أنها عمل القلب، ولذلك الله – عز وجل– قال: ﴿وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلا بُشْرَى وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ﴾ [الأنفال:10].

وقال الله -تبارك وتعالي-: ﴿أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾ [الرعد: 28]، وقال الله – عز وجل لإبراهيم - عليه السلام-: ﴿قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي﴾ [البقرة:260].

الطمأنينة: أخر درجات السكون، والسكون مراحل، مطمئن: أي لا يحتاج إلى شيء، آمن، وبهذا المعني تفهم قول الله – تبارك وتعالي-: {قُلْ لَوْ كَانَ فِي الأرْضِ مَلائِكَةٌ

فك الوثاق · الصفحة ٩٨٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٩٨٦