تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إنسان عنده كرامة، إنما نتكلم في فقير ومع ذلك عنده كبر، يرفع أنفه في السماء، ليس ترفعًا ولكن يستعلي على الخلق، فلما تستعلي وأنت فقير، إنما قبح فعل هؤلاء لعدم وجود مقتضي.

الغني مع عدم وجود ديانة كله مشاكل، بعضهم يستعلى على بعض ويطغى ويستكبر، لا يذكر ربه- تبارك وتعالي- إلا إذا وقع في ورطة.

فالنبي- عليه الصلاة والسلام- لما يقول:" والله ما الفقر أخشي عليكم، إنما أخشى أن تُبسَط لكم الدنيا فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما أهلكتهم أي يحق عليهم القول وتنزل عليهم عقوبة كما قال الله- تبارك وتعالي-: ﴿وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا﴾ [الإسراء:16].

الشاهد من الآية: ﴿وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا﴾، أي: كثرنا مُتْرَفِيهَا فتصور بلد كلهم مليونيرات، أو مليارديرات وكله يتنافس على الصعود فما المتصور أن يكون إذا لم يكن ثمة تُقي، أن يجيش بعضهم على بعض، وأن يتربص بعضهم ببعض، وأن يقتل بعضهم بعضًا، هؤلاء الناس باطن

فك الوثاق · الصفحة ٩٨٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

فك الوثاقص ٩٨٣