أنظر الفرق جهاز الاستقبال عندما يكون جيد، وجهاز الاستقبال عندما يكون عدم، الآية هذه عندما نزلت فِنحاص اليهودي قال: إن رب محمد افتقر ويطلب القرض منا فيا بعد ما بين الفهمين، واحد فهمه مستقيم لأن الإيمان ضبطه الإيمان عدله.

في حديث جُندَب بن عبد الله البجلي الذي رواه بن ماجة في مقدمة سننه بسند صحيح، قال: "تعلمنا الإيمان ثم تعلمنا القرآن فازددنا به إيمانا "

الإيمان متقدم الأول، يأتي القرآن علي الإيمان يستفيد منه الإنسان، إنما اليهودي هذا الذي تلبس بالكفر وأتزر به، الكفر متقدم عنده يأتي القرآن عليه يفهم الفهم المنكوس الذي تسمعه ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا﴾ يقول أن رب محمد افتقر.

قال:" يا رسول الله الله يطلب منا القرض؟ قال: نعم، قال: مالي عند ربي إن أقرضته حائطي هذا، قال: لك الجنة، قال: أشهدك أنني أقرضته حائطي هذا،" قام أبو الدحداح من المجلس وذهب إلى البستان وقف على