للمرأة أنها تتعري وغير ذلك في أثناء التمثيل بلا أي حياء، والرجل يفعل مثل هذا، هؤلاء لا إيمان عندهم بدلالة هذا الحديث.

الدياسة لم تكن معروفة عند العرب.

ولذلك عندما أنظر إلى ما فعله سعد بن الربيع مع عبدالرحمن بن عوف أقول ما يفعل هذا إلا الإيمان فقط، أن يتنازل أحدٌ عن امرأته مع غيرة العرب المعروفة، هذا لا ينفع أنه تنازل إلا بقانون الإيمان،.

عندما هاجر المهاجرون إلى المدينة والحديث في صحيح البخاري، أخي النبي صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين والأنصار، فكان ممن أخي بينهما عبد الرحمن بن عوف المهاجري وسعد بن الربيع الأنصاري، المهاجري أتى ليس معه شيء، ترك داره وماله وأرضه وربما امرأته وولده وأتى مهاجرًا إلى الله ورسوله، فليس يملك شيء، أما الأنصار أهل الأرض عندهم بيوت وعندهم أراضي ومزارع وتجارات، فالنبي صلى الله عليه وسلم أخي مابين كل واحد والثاني ليرتفق أحدهما بالأخر.