حتى قال الأعمش _رحمه الله: من نظر إلي مجاهد كأنه رأي حمالاً، فإذا تكلم خرج من فمه مثل اللؤلؤ؟،

و هكذا أيضاً الأعمش: أيضا لم يكن له هندام ولم يكن حسن الوجه، وكان يقول [لو كنت بقالا لاستقذرتموني]

وإنما رفعه الله عز وجل بالعلم فذكرت وقتها قول النبي _صلي الله عليه وسلم_:" رب أشعث أغبر ذي طمرين مدفوع بالأبواب لو أقسم علي الله لأبره "

وكنا استخرجنا بعض الفوائد من هذا الحديث وأنه لا تحتقر أحداً قط لأنك لا تدري، لا يغرتَّكَ لباسه ولكن انظر إليه عندما يتكلم، فإذا تكلم مثل مجاهد_ رحمه الله_ خرج من فمه مثل اللؤلؤ.

ومن كلمات مُجاهد بن جبر التي لها عبرة:

كان يقول: [طلبنا هذا العلم بلا نية ثم رُزِقنا النية بعد]

وهذا مثل قول بن جريج تماما قال: [طلبنا العلم لغير الله فأبي الله إلا أن يكون له].

أي أن الإنسان يبدأ طلب العلم صغيراً، النية هذه تحتاج إلي عقل كبير وتحتاج إلي فهم للأدلة الشرعية، وهو مازال صغيراً بعد فيعجز عن عقد النية لقلة علمه، ,ثم كلما حصَّل