الأنواع هو النوع الذي وقفنا عنده طويلاً لأنه أكثر الأنواع دوراناً في الأسانيد، ألا وهو تدليس الإسناد.

وتدليس الإسناد هو: أن يروي الراوي عن شيخه الذي سمع منه ما لم يسمع منه بصيغة محتملة [كعن] لأن صيغة عن واسعة.

بخلاف أدوات التحمل المباشرة مثل [حدثنا، أنبئنا، حدثني، أخبرنا، قال لي سمعت] وهي الألفاظ التي تدل علي المشافهة _يعني من فم الشيخ إلي آذن التلميذ مباشرة بغير واسطة _.

هذه الألفاظ ضيقة جداً لأنها لا تحتمل إلا معني واحداً وهو المشافهة بخلاف العنعنة، (عن) واسعة، أنت اليوم مثلا لو أردت أن تروي حديثاً للنبي_ صلي الله عليه وسلم_ بغير إسناد فتقول: عن رسول الله_ صلي الله عليه وسلم_ أنه قال لن يُكذبك أحد , ولو قلت حدثني رسول الله _صلي الله عليه وسلم _هذا كذب صريح.

ما الفرق؟