، فقال لداود إن هناك عرق خشب في السقف مكسور، فقال يا بني أنا أسكن في هذا البيت منذ عشرين سنة وما رأيته، قال هذا معلقًا وما كانوا يتكلمون إلا فيما يعنيهم.

كل كلام يسأل عنه المرء يوم القيامة.

أي شيء غير ذكر الله كانوا يعتبرونه من فضول الكلام، كل كلام يسأل عنه المرء يوم القيامة فما كان من ذكر لله عز وجل استفاد منه المرء، وما كان من غير ذلك فهو من اللغو إما أن يكون المرء فيها لا حسنة له، لا له ولا عليه كلام مباح وإما أن يكون عليه بغيبة محرمة

أراد الأعمش أن يضرب لهم مثلا ليتعلموا به.

يقول الأعمش بعد أن قال للجارية أغلقي الباب خرج إليهم، وأراد أن يضرب لهم مثلا ليتعلموا به، قال لهم أتدرون ما قالت الأذن؟ قالوا: لا قال: قالت: لولا أني أخاف أن أُقمعُ بالجواب لطلت كما يطول الكساء، الأذن تقول لولا أنني أخاف أن أسمع ما أكره لطلت كما يطول الكساء وأنت تعرف طول الأذن علامة الغفلة، يقولون جاء فلان صاحب الأذن الطويلة أي لا يفهم.

ما الذي جعل الأعمش يقول هذا الكلام على لسان الأذن؟