﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ﴾ [الأحزاب:5]، فأنت عندما تقول لولد غير ولدك يا بني هل أنت وقعت في مخالفة الآية، لا، لأن الآية ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ﴾، أي في إلحاق النسب، في البطاقة الشخصية، في الأوراق الرسمية، لابد أن ينسب الولد لأبيه وهذا معنى ﴿ادْعُوهُمْ لآبَائِهِمْ﴾، وليس المقصود أن تنطبق الآية على الحديث، إنما يا بني أو يا ابن أخي كما كان كثير من الصحابة يعبر بمثل هذا.

قد يكون الحديث طويلاً ونحن رأينا عند الإمام البخاري في لما ضربنا الأمثال بتبويبات البخاري، وسيمر بنا شيء كثير في كتاب الرقاق، ولقد ذكرنا ونحن نتكلم عن ترجمة البخاري وكيفية تصرف البخاري في الترجمة أنه أحيانًا ببعض النص وليس بكل النص.

استشكال طلبة العلم لبعض الألفاظ وتوضيح الشيخ حفظه الله لها.

يستشكل طلبة العلم بعض الألفاظ مثل كلمة الأعمش [وأدع سائره].

كذلك مما يُستشكل: ماقِيلَ من قبل فيما يتعلق بكلام شعبة بن الحجاج وسفيان بن عيينة وسفيان الثوري من كلمات