من بني سلمة تكلم في حق كعب بن مالك وقال هكذا حبسه برداهُ، والنظر في عِطفيه، فانبرى معاذ بن جبل رضي الله عنه وقال له: بئس ما قلت، والله يا رسول الله ما نعلم عن كعب إلا خيرا هذا هو الواجب.

الواجب أن تطلب البراءة للمسلم، لا أن تتهمه بغير برهان فلا تكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه وقال الله عز وجل: ﴿مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق:18]، حتى الضحكة، حتى السعلة يسعلها المرء توضع في كتابه، أي إنسان يعلم أنه يلقي ربه غداً فلينظر إلي موطئ قدمه هذه القدم ثبتت أم زلت , إن زلت قدم يوم القيامة فالزلة تكون في قعر جهنم ونسأل الله العافية منها.

قال عيسى بن يونس عن الأعمش: [إني لأسمع الحديث فانظر ما يؤخذ منه فأخذه وأدع سائره]

المراد بالكلام: قصده ألا يشغل قلبه إلا بموضع الحاجة من الكلام، إنما في وقت الحاجة يأخذ الذي يريد من النص ويدع سائره لوقته، لأنه ربما يحتاج على بقية النص بعد ذلك.