سفيان الثوري أحد رواة هذا الحديث يقول هذا يشبه عندنا النوم عن صلاة الفريضة أما أهل السُنن فحملوا هذا على النوم عن صلاة الليل

عادة أهل العلم إذا أحس أن عمله سينكشف كان يغطيه.

الأعمش رحمه الله: يقول هذا الكلام كما يرويه عنه عيسى بن يونس، قال له أتدري لما عمُشت؟ ما سبب العمش الذي في وجهي، قال: مما يا أبا محمد؟ قال من كثرة بول الشيطان علي، يقول عيسى بن يونس معلقًا على كلام الأعمش، وكان الأعمش صاحب ليل وتعبد، وهذا عادة أهل العلم إذا أحس أن عمله سينكشف كان يغطيه.

أيوب السختياني: يفعل، كان إذا ذُكٍرَ عنده رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يتمالك نفسه من البكاء، وكان لا يريد أن يظهر هذا، هذه العاطفة كان يخشى عليها من الرياء، والإنسان إذا بكى سال أنفه، القناة الدمعية تقذف بالدمع من العين إلى الأنف، فكان يقول سبحان الله ما أشد الزكام اليوم حتى لا يظهر انه يبكي.

الأوزاعي رحمه الله تعالي: كان يصلي حتى يرطب مكان سجوده من الدمع، فإذا أراد أن يخرج اكتحل، لأن الكحل يشد أشفار العين ويعطي العين بهاءًا حتى لا يُقال له لما ذبلت عينك، فربما كان يضطر أن يكشف عمله الذي فعله بالليل ولا يعلم الناس به.